A la Plata Blanca

Por: Ferchijote  En el imaginario universal, pocos personajes han sido tan malinterpretados y, al mismo tiempo, tan reivindicados como Lilith. Lo que las tradiciones antiguas pintaron como demonio nocturno, la modernidad lo ha transformado en símbolo de rebeldía femenina y emancipación. Hoy, Lilith no es la sombra temida del desierto, sino la voz de las mujeres que, desde los orígenes del tiempo, se atrevieron a decir no. Según el Alfabeto de Ben Sira (siglo X), Lilith fue la primera esposa de Adán, creada del mismo barro que él. Pero pronto surgió el conflicto: ella se negó a ocupar una posición de subordinación. “La demonización de Lilith es, en realidad, la demonización de la mujer que se atreve a decir no.”,  - Judith Plaskow Ese acto de rebeldía fue castigado. Lilith abandonó el Edén y fue convertida en demonio. El mito sirvió como advertencia: quien desafiara al varón y al orden patriarcal pagaría con su marginación. Lejos de extinguirse, el mito de Lilith renació en la ...

Por: Ferchiote Pocas acciones tan pequeñas contienen tanta historia, química y mito como el beso. Entre labios,  mejillas o frentes, el beso ha sido saludo, pacto, erotismo, desafío político y motivo estético. ¿De dónde viene, qué hace en el cuerpo, qué significa en las culturas, qué huella dejó en el arte y la palabra? ¿Qué es un beso? En lo básico, un beso es el contacto intencional de los labios con otra superficie —otra piel, otra boca— cargado de sentido social o afectivo. Pero esa definición mínima se desborda: hay besos filiales, rituales, “fraternales” entre líderes políticos, y besos románticos/sexuales. La antropología distingue bien: el “beso romántico-sexual” (contacto labio a labio con posible intercambio de saliva) no es universal; un estudio comparativo en 168 sociedades halló que está presente en solo el 46% de las culturas analizadas.  ¿Cuándo surgió? Durante años se repitió que la primera mención escrita del beso romántico estaba en textos sánscritos del...